تعد دراسة الزمن في نفاضة الجراب نقطة بالغة الأهمية في العملية السردية ،فكل حدث مرتبط بزمن له خصوصية وعوامل تختلف عن سابقه ،وهذا الأختلاف هو سر الإبداع السردي ،وكل ذلك معتمد بشكل أساسي على التتابع الزمني الحكائي للأحداث ، فالمؤلف يبداء من الفكرة المركزية التي تمثل الدلالة نحوا استرجاعي بوصفها عنصرا يتمتع بحيوية فإذا كان المؤلف أو الكاتب حكيما فإنه لا يشكل أفكاره لتلأئم أحداثه ولكنه يتصور بعناية أثرا واحدا فريدا ينبغي تحقيقه ،ثم يبتكر الأحداث التي تعينه ،على أفضل وجه فيترسخ الأثر الذي تصوره مسبقا ،ولاشك في إن الخبرات الخاصة باستخدام الزمن هي تقنية سردية تكشف عن ذكاء المؤلف في تقديم الحكاية ،وتوجيه السارد إلى إنتقاءريقة سرد الأحداث بأسلوب جمالي قادر على التأثير في القارئ منذ اللحظة الأولى ومن هنا كان ابتداء لسان الدين في مخاطبة ملوك المغرب نقطة حوارية ،من خلال الرسائل التي رسم حروفها في أشكال مختلفة ، فثارة قصائد ،وثارة أخرى حوارات نثرية ، مماجعلها محط تأثير يبداء بالحماية من عقدتها وتشابك أحداثها وتأزمها ، ليشكل عامل جذب واستقطاب في ذات المتلقي ووعيه لتأسره بحكم ماتوحي به من دلالات تعمل على التوقيع والحديث في قادم الأحداث .

تناول البحث ظاهرة الأستشراق , التي أنبتقت كحركة أكاديمية وفكرية لأهتمام الغرب بالغالم الشرقي , مركزا على الإسلام والثقافة العربية , واستعرضت الدراسة تطور الاستشراق عبر التاريخ بداء من الاحتكاك المبكر بالحضارة الإسلامية , مرورا بمرحلة الحروب الصليبية , وصولا الى التنظيم المنهجي في القرن الثامن عشر وتطرق البحث الى دوافع الاستشراق , التي شملت الدوافع الدينية لتشويه صورة الاسلام , والسياسية لخدمة الاستعمار , والاقتصادية لاستغلال موارد الشرق , بالإضافة اللا الاهداف العلمية البحثة لدى بعض المستشرقين كما تناول فضل المستشرقين في حفظ التراث العربي والإسلامي من خلال المخطوطات , ترجمتها , تحقيقها , مع الاشارة الى إسهاماتهم الايجابية والسلبية في القسم الثاني , ركز البحث على الادب الروسي وتأثير الاستشراف فيه , مستخدما الشاعر الكسندر بوشكين كنمودج , وتضمن البحث دراسة تأثير القرأن الكريم وشخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم على بوشكين , الذي استلهم من الشرق العديد من موضوعاته وأفكاره الادبية , خلصت الدراسة الى أن الاستشراق يحمل جوانب ايجابية تتمثل في حفظ التراث العربي ونقله , وجوانب سلبية كالتشويه والتحريف , وأوصت بتكتيف الجهود لمواجهة الانحرافات الفكرية فيه

خلصت الدراسة إلى أن المكان عنصرا أساسيا في الشعر الأندلسي ، حيث يرمز إلى الحنين والشوق الى الوطن ،ويعتبر رمزا للذاكرة والتاريخ ، الرموز المكانية في الشعر الأندلسي ،تعبر عن المشاعر والأفكار وتضيف بعدا جديدا إلى فهم الشعر الأندلسي ، والأماكن هي الرموز الحقيقية التي يستطيع الشعراء اعطائها طابعا حسيا وفضاء معبرا عن متحدث في الأندلس ،ونجد في رؤى وأفكار وتوجهات الشعراء والكتاب ، لحظات الفقد والشوق الى الوطن المفقود ، وتصوره بسلسلة من الأحداث تحمل في طياتها وجع وألم وأسى ،لفقدانه والحنين اليه ، كما أن الترابط بين البنية السياسية والدينية ، يظهر جليا في كثير من الأعمال الشعرية ، ومن ثم توظيف الشعر الذين والحديث الشريف ، في رثاء المدن الأندلسية عند سقوطها في أيدي الصليبيين ويردون ذلك إلى الذنوب والإنشغال في الدنيا عن الدين .